OPYO SA SAMBAYANAN
ni Gregorio V. Bituin Jr.
13 pantig bawat taludtod
"Religious suffering is, at one and the same time, the expression of real suffering and a protest against real suffering. Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world, and the soul of soulless conditions. It is the opium of the people." - Marx, Critique of Hegel’s Philosophy of Right. Introduction (1843)
pagdurusang pangrelihiyon ay pagdama
sa totoong kahirapang ramdam ng masa
ito'y isa ring anyo ng pagpoprotesta
laban sa kaloob-loobang pagdurusa.
sa relihiyon, may kaluwagan ng loob
ito'y puso ng walang-pusong sansinukob
kaluluwa ng walang-kaluluwang kubkob
na kalagayan ng bayang sa dusa'y subsob.
yao'y tinuring na opyo sa sambayanan
opyong tila ba gamot sa nahihirapan
nang dusa'y pansamantalang di maramdaman
sa kabilang buhay ay may ginhawa naman.
upang mabuhay sa mundong tila ulila
sa karapatang pantao't sadyang ginhawa
kailangan mong sa itaas magtiwala
ginhawa'y darating kahit talagang wala.
relihiyon upang di madama ang hirap?
dapat suriin ang lipunang mapagpanggap!
ginhawa ba'y pag namatay na malalasap?
ginhawa ba sa mundo'y isa lang pangarap?
ilusyon lamang ba ang isang paraiso?
o paraiso'y kaya ring gawin sa mundo?
bakit dukha'y bilyon, mayama'y ilang tao?
ang relihiyon ba'y di nakikita ito?
dapat sa mundo'y wala nang inaalipin
ng sistemang bulok na lumunod sa atin
halina't lipunang ito'y ating baguhin
at lipunang makatao'y itayo natin.
ni Gregorio V. Bituin Jr.
13 pantig bawat taludtod
"Religious suffering is, at one and the same time, the expression of real suffering and a protest against real suffering. Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world, and the soul of soulless conditions. It is the opium of the people." - Marx, Critique of Hegel’s Philosophy of Right. Introduction (1843)
pagdurusang pangrelihiyon ay pagdama
sa totoong kahirapang ramdam ng masa
ito'y isa ring anyo ng pagpoprotesta
laban sa kaloob-loobang pagdurusa.
sa relihiyon, may kaluwagan ng loob
ito'y puso ng walang-pusong sansinukob
kaluluwa ng walang-kaluluwang kubkob
na kalagayan ng bayang sa dusa'y subsob.
yao'y tinuring na opyo sa sambayanan
opyong tila ba gamot sa nahihirapan
nang dusa'y pansamantalang di maramdaman
sa kabilang buhay ay may ginhawa naman.
upang mabuhay sa mundong tila ulila
sa karapatang pantao't sadyang ginhawa
kailangan mong sa itaas magtiwala
ginhawa'y darating kahit talagang wala.
relihiyon upang di madama ang hirap?
dapat suriin ang lipunang mapagpanggap!
ginhawa ba'y pag namatay na malalasap?
ginhawa ba sa mundo'y isa lang pangarap?
ilusyon lamang ba ang isang paraiso?
o paraiso'y kaya ring gawin sa mundo?
bakit dukha'y bilyon, mayama'y ilang tao?
ang relihiyon ba'y di nakikita ito?
dapat sa mundo'y wala nang inaalipin
ng sistemang bulok na lumunod sa atin
halina't lipunang ito'y ating baguhin
at lipunang makatao'y itayo natin.
